妈妈，我不想变成一个东西（二）

（续上期）

一个重要治疗理论：
在对豆豆父母的访谈中，我着重强调了“儿童客体恒常性”的建立。
什么叫“客体”？什么是“客体恒长性”？
“客体”(object)，是一个与“主体”相对的概念。主体，就是“我们”的第一人称感，而客体则是我们作为“主体”所指向的对象。比如对豆豆来说：爸爸、妈妈、玩具、东西、橘子等，都是客体。“客体恒常性”顾名思义，指的是我们与“客体”能够保持一种“恒定的常态”(constancy)的关系。
客体分为外部客体和内在客体两种。外部客体是我们体外客观世界里的东西，内在客体则是我们内心里形成的、对应那些外部客体的图像。
拥有客体恒常性，意味着人们有能力，保留（自身以外的）客体在心中映射出的稳定图像 (Fraiberg, 1969）。此时，我们内心拥有的，是“稳定的内在客体”。
内在客体的稳定包括两层意义：
1.情绪上的稳定：指的是，当我们与外在客体在空间上远离的时候，心中仍旧可以保持这些客体的形象，同时仍能够通过内在客体，感受到自身与客体保持着一种稳定的亲密情感 (Fraiberg, 1969)。“虽然他（她）和我一段时间没有联系，我仍能感受到我们是相爱的”，就是一个例子。
比如豆豆，如果是去幼儿园，仍然在心里保持对爸爸妈妈的影象，通过这些形象，感受到自身与父母的稳定的亲密情感。
2.认知上的稳定：指的是，某个客体在我们心中的形象是“一以贯之”的、“稳定”的，我们不会因为Ta（外在客体）一时无法满足我们的需求，就立刻推翻之前对对方的感受与评价（内在客体）（Mahler, Pine&Bergman, 1975)。例如：“虽然他（她）犯了个错误，但我依然觉得他（她）是个不错的人”。
例如豆豆，虽然爸爸的暴脾气让他害怕了，但仍能感受到爸爸对他的爱。这需要通过时间和认知的成熟进行加工，但对于一个两岁多点的孩子做到这点不太可能，所以父母的情绪稳定才能帮助孩子建立稳定的客体恒常性。

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客体恒常性是如何形成的？
在客体恒常性形成前，儿童和抚养者关系的发展主要经历了三个阶段：“自闭”、“共生”、“分离与个体化”（Mahler,Pine&Bergman, 1975)。
“自闭”阶段（0-2个月）指的是，在婴儿诞生的初期，孩子大部分时间都在睡眠中度过，处于一种自我封闭的状态中，还没有发展出自我或是抚养者的概念，对于客体没有觉知。
紧接着婴儿会进入“共生”阶段（2-6个月），他们开始有了自我的“主体”意识，开始模糊地察觉到自己对于抚养者的需要。但此时的婴儿觉得自己和抚养者是一体的，是同一个意识，婴儿认为自己的任何需求一定会即刻被抚养者满足。
在“分离与个体化”阶段（6-24个月）随着婴儿行动能力的提升，他们可以从抚养者身边爬开，探索更大的世界。婴儿慢慢意识到自己是自己，抚养者是抚养者，并开始成长为不需要时刻依附于抚养者的独立个体。
“分离与个体化”阶段是孩子形成客体恒常性的关键时期。在这个过程中，孩子一方面认识到，抚养者有时会无法及时回应自己的需求，但是这没有关系，不会带来毁灭性的结果，因为抚养者还是会在后来回应自己的需求——这让孩子学会安心等待，并能够接受一定时刻、和程度的失望。
在内心形成关于抚养者稳定的图像，至关重要。只有分离，才有机会让孩子锻炼内心稳定图像的形成，而只有整个过程中抚养者仍然足够好地回应了孩子的需求，孩子才能产生对抚养者的信任。
最早的客体恒常性，就是在这个过程中开始形成的。可以说，我们在人生最初时期，对抚养者形成的信任，是我们对整个外在世界的“信任”的起点和基石。

幼儿分离的过程，有哪些错误的做法？
在“分离与个体化”阶段，抚养者不当的分离方式会阻碍孩子客体恒常性的发展。
错误一：完全不分离
有的抚养者时刻和孩子在一起，总是及时满足他（她）的需求，从来不让孩子感受到失望。如此不允许分离，孩子与客体的关系，将始终停滞于“与抚养者共生”的阶段。（Mahler,Pine&Bergman, 1975)，他们无法得到锻炼，阻碍了在抚养者不在身边时，在心中产生抚养者的影像的机会，从而无法得到机会形成客体恒常性。
错误二：直接强制分离
分离对于孩子来说是一个复杂的体验。一方面他们因为在世界探索感到快乐，另一方面却因为离开赖以生存的抚养者感到焦虑、害怕（Mahler,Pine&Bergman, 1975)。
所以，好的分离过程，要求抚养者们“在被需要时仍会出现”。这是一个分离的安全基础，孩子知道这件事，可以暂时搁置分离的焦虑，自己去体验世界 (Mahler&Furer, 1969)。
而在与孩子分离时约定与孩子重聚的时间，并且履行承诺，才能给予孩子安心等待抚养者回来的信心。在这样的信心中，孩子内心开始形成对于抚养者的稳定图像（Mahler,Pine&Bergman, 1975)。
当孩子们能够等待，且自信地期待满足，他们开始形成安全感，且不因与抚养者的空间和时间距离而改变。
我后来在对豆豆的父母进行访谈的过程中，发现豆豆的爸爸对孩子不去幼儿园时很生气、急躁和愤怒的。豆豆的客体恒常性本来建立的就不好，内心敏感，没有安全感，如果在分离的时候采用强制的方法，是很伤害孩子的。豆豆出现的应激反应:   “在幼儿园哭”——代表了孤独、恐惧、无助），“不想变成橘子或者一个什么东西，代表了怕被抛弃、扔掉”，“不想死”——代表了恐惧，“不想变成一只手”——代表了恐惧。
儿童的内心是敏感的，当我把这些解释出来的时候，当事人以及咨询师和助理，都会感到心疼。
错误三：成长过程中抚养者的回应忽冷忽热
孩童必须累积足够多的温暖经验，并且认为温暖是种生活的常态。这样，孩子才能不会因为小的分离或不快，就动摇自己内心稳定美好的、关于“客体”的图像。
也是因为美好的经验足够多，孩子会原谅抚养者的一些过失、对自己的伤害等，他们慢慢形成“理智上整合矛盾”的能力，他们经历一番内心斗争，开始接受“有瑕疵、但足够好”的概念（Ainsworth&Bell，1970）。
因此，豆豆的后期的心理成长，有赖于父母的持续成长。父母的情绪稳定、人格健全，才是豆豆生命成长的丰饶土壤。


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